quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009
Deus fratesque Gallaeciae (de Manuel Rivas)
por esa desgana en morrer
que teñen as ruínas,
escóitase o outono
descalzo polas lousas.
terça-feira, 24 de fevereiro de 2009
Amigos
M. e C. lémbranme tamén a S., que xa non está con nós.
domingo, 22 de fevereiro de 2009
Verbas (2)
Atopei unha palabra. Ou mellor dito, foi un reencontro. Ocorreu nun bar nas aforas da cidade. Un deses nos que hai no chan a carón da barra un bo número de cabichas e cascas de cacahuetes.Son as oito e media da tarde e a clientelela é exclusivamente masculina. No televexo (que diría Ferrín) un locutor loa a proeza dun deportista español. O compañeiro de barra máis próximo, ataviado co seu pantalón azul da obra e os seus zapatóns, ámbolos dous ben luxados de pintura, mira concentrado a pantalla mentres coa man dereita agarima a súa apreciada botella da cervexa.
Unha voz en off, entusiasmada, eloxia ó nadador que pasará a memoria colectiva como primeiro en cruzar a nado o estreito, mar, océano ou non sei moi ben o que, nun exemplo de pundonor, valor e poderío físico. Un fito histórico que requeriu dunha espartana preparación de meses, anos ou décadas, pero que finalmente pagou a pena. Este novo heroe nacional superou todos os obstáculos facendo gala dun extraordinario valor. Nin a hipotermia, nin os tabeiróns, ni a desnutrición...nada puido detelo. A imaxe amosa agora ó deportista acadando completamente esgotado o peirao de destino, rodeado de zodiacs, aínda sen folgos, con trescentas mans botadas sobre el para izalo fóra da auga, xa varias alcachofas xornalísticas lle batían na cara entre os relampos dos flaxes.
O veciño baixa a cabeza e volve darlle un apaixoado bico á súa botella. No fondo da barra escóitanse louvanzas varias e mostras de admiración: “manda carallo!”, “si, ho, hai que ter dous collóns ben postos”, “un home é un home e un ghato é un bicho”. O camareiro que atende a barra súmase a comentar a xogada cunha achega patriótica. “E que cando os españois nos poñemos...”. "Hai que ser valente" engaden.
O meu compañeiro, o verdadeiro heroe para min despois dunha dura xornada de traballo, ou,o máis o que é máis probable, de toda unha vida, ergue a testa xa farto e di: “Valente, si. E de que vive ese? Vaia palanquín!”.
Algo se me axitou nalgún recuncho da cabeza. Facía anos que non escoitaba o termo. De socato puiden oír a voz do meu avó, falecido xa fai bastante tempo, articulando a verba.
Roíame a curiosidade. De onde provén esta palabra? Existe realmente? Dende logo que existe porque eu estaba farto de escoitala na vila e na aldea, pero tería recoñecemento normativo ou sería unha fuxida que vive furtivamente entre as clases populares?. Pois un simple dicionario deume a resposta. Que lonxe e con que retranca atopou a nosa lingua os seus membros.
| |||||||||||||
quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009
POESÍA
Podemos atopar distintas definicións de poesía, e centos de miles de afirmacións sobre o seu sentido, valor ou significado.
Grazas á rede virtual e ó mundo dos blogs, puiden atopar unha máis.
No arquivo do blog do programa de radio Diario Cultural (sirva esta anotación tamén de homenaxe ó mesmo) podemos atopar unha entrevista co poeta Lois Pereiro. A súa escoita resulta emocionante.
"A poesía é un xeito de fuxir da barbarie. Todo o que se escriba quizais non contribúa a mellorar o mundo, pero tampouco pode contribuir a empeoralo"
terça-feira, 17 de fevereiro de 2009
Porque si.
Unha das voces críticas imprescindíbeis actualmente é a de Eduardo Galeano. Hoxe, durante unha conversa relativa as normas de conduta establecidas que non son nunca cuestionadas, lembreime dun pequeno texto recollido no seu “Libro de los abrazos”. Reprodúzoo aquí.
“La burocracia /3
Sixto Martínez cumplió el servicio militar en un cuartel de Sevilla.
En medio del patio de ese cuartel, había un banquito.Junto al banquito, un soldado hacía guardia. Nadie sabía porqué se hacía la guardia del banquito. La guardia se hacía porque se hacía, noche y día, todas las noches,todos los días, y de generación en generación los oficiales transmitían la orden y los soldados obedecían. Nadie nunca dudó, nadie nunca preguntó. Si así se había hecho, por algo sería.
Y así siguió siendo hasta que alguien, no sé que general o coronel, quiso conocer la orden original. Hubo que revolver a fondo los archivos. Y después de mucho hurgar, se supo. Hacía treinta y un años, dos meses y cuatro días, un oficial había mandado montar guardia junto al banquito, que estaba recién pintado, para que a nadie se le ocurriera sentarse sobre pintura fresca”
segunda-feira, 16 de fevereiro de 2009
Mulleres e cólera.
Nun momento dado, unha personaxe, muller, fai a seguinte afirmación:
“ Hai dúas clases de cólera: quente e fría. Os rapaces e as rapazas experimentan ás dúas; pero segundo van medrando, os tipos de cólera varían en función do sexo. Eles necesitan cólera quente para sobrevivir. Precisan ser proclives á loita, sentirse empurrados a afundir o coitelo na carne, estar en posesión da enerxía e a iniciativa da furia. É unha esixencia da caza, da defensa, do orgullo e quizáis tamén do sexo. (...) As rapazas, en troques, necesitan da cólera fría. Precisan da ebulición a fogo lento, do rancor permanente, o talento para evitar o perdón e non transixir nunca. Necesitan saber cando din algunha cousa que nunca van a recuncar, nunca xamais. É a súa compensación a un territorio de acción máis limitado no mundo. Se te enfrontas a un home e loitas, un dos dous gaña e entón segues adiante ou ou morres e quedas atrás. Se te enfrontas a unha muller, o universo enteiro cambia, porque a cólera fría precisa vixilancia eterna en todos os aspectos dos desaires e as ofensas”.
Non sei. Alomenos semella que iso é así no mundo de Oz.
domingo, 15 de fevereiro de 2009
Mulleres
Pois eu, despois de moito cismar, teño xa a resposta. O interese da muller no home é unha cuestión puramente anatómico-fisiolóxica. Non nos precisan enteiros, senón que o que buscan é unha pequena parte do noso corpo.
Non, non vaian por aí que se trabucan. Nada tén que ver co que están pensando. Se así fose, limitaríanse a arrimarse para acoplarse, intercambiar fluídos e adeus moi boas. Se o motivo dunha muller para achegarse a un home é esa cousa dura que lle pendura, a cousa non dura.
A solución está un pouco máis abaixo. Nos pés. Si, si...
Coñecen a algunha muller que se meta na cama non teña os pés fríos. Velaí a nosa utilidade. Quecerlle os pés no leito. Ese é o verdadeiro fundamento dese costume ten socialmente estendido como é a cohabitación heterosexual.
Sóubeno con certeza despois do que me contou unha amiga, quen, farta de que durante un tempo o seu querido esposo se erguera no medio da madrugada para seguir un acontecemento deportivo internacional (descoñezo se a eurocopa,mundial, carreiras de coches ou motos...) descubriu o moito que isto a perturbaba e saiu en canto puido á busca dunha tenda de electrodomésticos para cmprar unha tele ben plana e colgarlla na habitación. “Podes ver o que queiras, pero es teus pés aquí, a carón dos meus, ben achegadiños”
sexta-feira, 13 de fevereiro de 2009
quinta-feira, 12 de fevereiro de 2009
Costa-Gavras e o desemprego.
Onte tocou sesión cinematográfica.
Arcadia, do director grego Costa-Gavras (2005). A última película que lle vira a este director fora “Amén”, unha crítica furibunda a actitude do Vaticano perante o holocausto nazi.
En Arcadia muda de rexistro. O tema é o desemprego e as súas consecuencias sobre as persoas e as familias, pero dende unha perspectiva distinta á puramente social que ate agora atopara na pantalla, coma a do director británico Ken Loach. Aquí o protagonista non pertence á clase obreira ou industrial senón que se trata dun desempregado de mellor posición.
A mirada é orixinal, e trata de paliar a dureza da temática co humor negro. O filme reflicte a competitividade empresarial e laboral, o desastre da globalización capitalista, a voracidade do mercado e a publicidade que devolve ó home ó estado salvaxe, pero faino con importantes doses de humor e suspense e obtén como resultado unha película intelixente a medio camiño entre a comedia macabra e o psico-thriller certamente recomendable. E moi actual en tempos de “crise”.
quarta-feira, 11 de fevereiro de 2009
segunda-feira, 9 de fevereiro de 2009
Cantos eran?
Meus pobres!
domingo, 8 de fevereiro de 2009
Un novo tributo
Non dou creto. Non pode ser.
Como outras moitas veces, poderiamos desculpalo dicindo que os políticos só pensan en recadar. Pero nesta ocasión non. Négome. Hai algo máis. É a consolidación da política do absurdo. En tan só unhas décadas, Esperando a Godot ficou como unha obra excesivamente realista.
sábado, 7 de fevereiro de 2009
A importancia dunha lingua. Budapest, Hungría e 14 vogais.
Os húngaros gábanse de seren un pobo único. Non son latinos, nin xermanos. Non son musulmáns, aínda que no seu momento foron ocupados e invadidos polos persas. Non son tampouco eslavos como a maioría dos seus veciños. Chegados fai agora pouco máis dun
milenio dende o norte e Europa, asentáronse alí, nun enclave absolutamente privilexiado e ata hoxe conservaron a súa individualidade, enriquecida con mil anos de aconteceres, fluxos, invasións e contactos a través desa gran fonte de intercambio cultural qué o Danubio. Con todo, conservan a súa identidade, e fano, ademais, con orgullo.
Malia todo o que durante estes anos puido haber de asimilación, integración e“contaminación " ben entendida, teñen unha proba palpable da súa realidade: a súa lingua. Un idioma absolutamente diferente do de calquera dos seus veciños, coas súas catorce vogais, que o converten para os foráneos nun idioma complicadísimo de falar, e absolutamente endiañado dende o punto de vista fonético. Hai quen afirma que o húngaro ou maxiar é a lingua máis difícil de falar despois do chino.
Gábanse igualmente de ter o priemeiro metro subterráneo do continente e o segundo do planeta despois do de Londres: a actual liña 1 de Budapest, recentemente remodelada, foi inaugurada, como non, en 1896.
Son un país onde Papa Noel viña o 6 de decembro e traía botas, dóces, xoguetes pequenos ou laranxas para os nenos que foran bos. No caso contrario non traían carbón senón unha póla de árbore para os pais.
Nunca brindan con cervexa, aínda que as teñen boas, porque esa foi a forma en que os austriacos celebraron en 1848 a súa victoria sobre os húngaros.
sexta-feira, 6 de fevereiro de 2009
Rivas, Sheen e Ferrín
quinta-feira, 5 de fevereiro de 2009
As cidades de García-Bodaño
As cidades, logo, as reconstrúe cada
quen, alá nos espacios do recordo,
segundo as propias vivencias. Son o
resultado do noso estado de ánimo e da
nosa plenitude vital: as tristísimas
cidades dos aflixidos, as luminosas e
sonoras cidades dos felices, as
fotográficas cidades silentes dos xordos,
as incomprensíbeis e agresivas cidades
dos cegos, as cidades cambiantes davida...
Por iso poden ser fermosas ou
terríbeis, e as dúas cousas á vez. Existen
ao través de nós. E todas, poden chegar
a ser unha mesma e única Cidade
imposíbel, distinta de todas as cidades,
construída por unha suma interminábel
de arquitecturas do sentimento e da
imaxinación, ámbitos de encontro do
real e do irreal, onde poden dárense
lembranzas do xamais vivido e feitos
que nunca sucederon.
(De "Cidade virtual", de Salvador García-Bodaño)
quarta-feira, 4 de fevereiro de 2009
terça-feira, 3 de fevereiro de 2009
"Máis ala das nubes", de Michelangelo Antonioni e Win Wenders.
Sei que cando un comenta unha película coma esta corre o risco de parecer un pedante, un bicho raro ou cousas aínda peores.
É o mesmo. Préstame ver este tipo de cinema.
Hai unha escena que me gustou especialmente. Esa na que un home está sentado nunha cafetería é unha moza se lle senta na mesa porque acaba de ler algo no xornal en ten a necesidade de comentalo con alguén. Xenial.
A última das historias tamén me parece moi interesante. Os seus diálogos. E a contraposición entre pensamento e felicidade.
A banda sonora que conten, entre outros, dous temas dos Passengers (U2 e Brian Eno) tamén é destacable.
segunda-feira, 2 de fevereiro de 2009
As ovellas, o lobo e o cine.
Non creo que deba ser esa a meirande preocupación dos responsables do cine español. Non podo aportar datos concretos, evidentemente, pero teño a idea - ó mellor errónea, quen sabe- de que do total de películas descargadas nas redes P2P, as películas españolas deben representar un porcentaxe bastante pequeno, por non dicir ínfimo. Coido que, se alguén se debe preocupar por este tema, deberán ser os representantes das grandes corporacións e productoras, case sempre multinacionais, que acaparan case que a totalidade das películas que se distribúen e exhiben en España, iankis prácticamente todas elas e de pésima calidade. Por eso me resulta curioso que o gremio cinimatográfico estea tan preocupado por esta cuestión cando entendo, desde o meu modesto e profano punto de vista, que quenes máis sofren o tema das descargas son, precisamente, os principais inimigos do cine español. Aí o paradoxo. A ovella confesando co lobo.
Coido que a defensa da cultura propia, especialmente no eido do cine - moi ligado actualmente ó concepto de entretemento-, pasa por medidas máis decididas no sentido do que se deu en chamar "excepcionalidade cultural" tendentes a garantir unha porcentaxe mínima de productos propios nas carteleiras como se fai noutros países europeos do entorno con resultados bastante aceptables.
Reivindiquemos, pois, iso e deixemonos de caralladas internáuticas, que serán outros os que deberán mollarse o cú nese rego.